قالَ هذِهِ ناقَةٌ لَها شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (155) وَلا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ (156) فَعَقَرُوها فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ (157) فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (158) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (159)
"قالَ"الجملة مستأنفة"هذِهِ ناقَةٌ"مبتدأ وخبر والجملة مقول القول"لَها"متعلقان بخبر مقدم"شِرْبٌ"مبتدأ مؤخر والجملة صفة"وَلَكُمْ شِرْبُ"مبتدأ مؤخر ومتعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة"يَوْمٍ"مضاف إليه"مَعْلُومٍ"صفة ليوم"وَلا"الواو عاطفة ولا ناهية"تَمَسُّوها"مضارع مجزوم وفاعله ومفعوله"بِسُوءٍ"متعلقان بتمسوها والجملة معطوفة"فَيَأْخُذَكُمْ"فاء السببية يأخذكم مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية والكاف مفعول به"عَذابُ"فاعل"يَوْمٍ"مضاف إليه"عَظِيمٍ"صفة وأن والفعل في تأويل مصدر معطوف على مصدر يؤخذ من الفعل السابق تقديره لا يكن منكم مس للناقة فيكن أخذكم بعذاب"فَعَقَرُوها"ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة"فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ"الفاء عاطفة وأصبح واسمها ونادمين خبرها"فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ"ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة معطوفة"إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً"إن واللام المزحلقة وآية اسمها ومتعلقان بخبر محذوف وانظر إعراب الآية 8"إِنَّ رَبَّكَ"إن واسمها والكاف مضاف إليه"لَهُوَ"اللام المزحلقة وهو ضمير فصل"الْعَزِيزُ"خبر إن"الرَّحِيمُ"خبر ثان والجملة مستأنفة.
[سورة الشعراء (26) : الآيات 160 إلى 166]