الريع: الارتفاع من الأرض ، والجمع أرياع وريعة ..

وقال قتادة: بكل طريق .

وفيه لغتان: فتح الراء وكسرها..

وآية: علامة .

تعبثون: تلعبون عن ابن عباس.

المصانع: حصون مشيدة عن جهة الماء.

وقيل مآخذ الماء عن قتادة

الجبار: العالي على غيره بعظيم سلطانه ، وهو في صفة الله

مدح ، وفي صفة غيره ذم.

فإذا قيل للعبد جبار ، فإنه بمعنى أنه يتكلف الجبرية .

وقيل البطش العسف قتلا بالسيف وضربا بالسوط عن ابن عباس.

وقيل: كانوا يبنون المكان المرتفع بالبناء العالي ؛ ليدلوا بذلك

على أنفسهم ، وزيادة قدرهم ، وكانوا جاوزوا في اتخاذ المصانع إلى الإسراف فنهوا عن ذلك.

وقيل المصانع: المباني.

قوله {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ} ليس بتكرير ؛ لأنه منعقد بغير ما انعقد

الأول ؛ إذ الأول بمعنى {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ}

في ترك تكذيب الرسل .

وأطيعون فيما أدعوكم إليه من إخلاص عبادته

وقيل: {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ}

في ترك معاصيه في بطش الجبارين ، وعمل اللاهين العابثين ، وأطيعون فيما أدعوكم إليه من هذه الأمور.

الإمداد: اتباع الثاني ما قبله شيئاً بعد شيء على انتظام

وهؤلاء أُمدُّوا بالبنين ، والأنعام ، والعيون ، والجنان ؛ فأتاهم

رزقهم على إدرار واتساع .

والأنعام: الماشية

العيون: ينابيع الماء تجري من باطن الأرض ، ثم تجري على ظاهرها

العظيم: المحتقِر بتصغير مقدار غيره عنه في شخصه ، أو.

شأنه.

الوعظ: حث بما فيه تليين القلب ؛ للانقياد إلى الحق .

والوعظ زجر عما لا يجوز فعله بالخير.

السواء: كون كل أحد الشيئين مساوياً للآخر في الصحة ؛ أو

الفساد.

الاختلاق: افتعال الكذب على التقدير الذي يوهم الحق