وأدخلناه، نادى، فنجيناه، ونصرناه: لا يخفى. بآياتنا: وقف حمزة بالإبدال ياء، التحقيق. سوء، أجمعين، فيه: لا يخفى. والطير: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق.

(( 1) حررته من المطلوب وذكر نسبته في البدائع إلى التذكرة.)

(( 2) من الشاطبية.)

قوله تعالى: وَعَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ

الشرح والتحليل

1.وعلمناه: صلة الهاء لابن كثير. 2. لبوس لكم: الغنة. 3. لكم: ميم الجمع. 4. ليحصنكم: نافع وابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائى وروح وخلف العاشر بالياء. وقرأ ابن عامر وحفص وأبو جعفر بالتاء. وقرأ شعبة ورويس بالنون والشاهد: يحصن نون (ص) ف (غ) نا أنث (ع) لن ... (ك) فؤ (ث) نا. 5. بأسكم: إبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه. ولأبى جعفر. ولحمزة وقفا. ولاحظ دقة الجمع.

القراءة

قالون بقراءة ليحصنكم بالياء واندرج ورش وأبو عمرو والكسائى وروح وخلف العاشر. (5) أبو عمرو بإبدال الهمز واندرج حمزة وقفا. (4) ابن عامر بقراءة لتحصنكم بالتاء واندرج حفص. شعبة بقراءة لنحصنكم بالنون واندرج رويس. (3) قالون بصلة الميم وقراءة ليحصنكم. أبو جعفر بقراءة لتحصنكم بالتاء وإبدال الهمز. (2) قالون بالغنة وإسكان الميم وقراءة ليحصنكم واندرج الأصبهاني وأبو عمرو وروح. أبو عمرو على هذا الوجه بإبدال الهمز. ابن عامر بقراءة لتحصنكم بالتاء واندرج حفص. رويس بقراءة لنحصنكم. قالون بصلة الميم وقراءة ليحصنكم. أبو جعفر بقراءة لتحصنكم بالتاء وإبدال الهمز. (1) ابن كثير بصلة هاء الضمير وصلة الميم وقراءة ليحصنكم بالياء. ابن كثير بالغنة.

شاكرون: هاء السكت والوجهان في الراء للأزرق.

قوله تعالى: وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها

الشرح والتحليل

1.الريح: بالجمع لأبى جعفر وحده والشاهد من فرش سورة البقرة. 2. بأمره إلى: المنفصل. 3. الأرض: نقل الأصبهاني أولا. والسكت. ويسهل الجمع بعد ذلك.

ربع (وَأَيُّوبَ إِذْ نادى)

لاحظ أولا في هذا الربع كثرة مواضع هاء السكت ليعقوب. مسنى الضر:

إسكان الياء لحمزة وحده وتحذف للوصل. والشاهد بالباب.

وآتيناه، وذكرى للعابدين: لا يخفى.

قوله تعالى: وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ