قوله تعالى {كَلاَّ وَالْقَمَرِ * وَاللَّيْلِ} اقسم الله باقمار أرواح الصديقين حين يصير بدورا في رؤية شمس جلاله وجماله واقسم بذهاب ليالي هجران أهل الشوق حين اقبل إلى قلوبهم أنوار قربه ومشاهدته واقسم بطلوع صبح أنوار صفاته وذاته عن مطالع أسرار الواصلين ونزيل بنوره ظلمات الطبائع والهياكل وصارت عرصات قلوبهم صافية عن كدورات الكون ولا يرى عيون أسرارهم فيها لا فردانية الله التي تقدست من كل علة من علل الحدثانية قال القاسم كلا ورب القمر جذب عباده إليه بالإشارة والليل إذا أدبر ظلم السراير إذا انكشف وضياء الأنوار إذا ظهر على القلوب وقال الأستاذ والصبح إذا سفر ضياء أنوار الحقائق إذا تجلت في السرائر.

قوله تعالى {كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ} انفس المحبين رهينة بالمحبة وانفس المشتاقين رهينة بالشوق وانفس العاشقين رهينة بالعشق وانفس العارفين رهينة بالمعرفة وانفس الغافلين رهينة بالغفلة، ولكل نفس عنه حجاب فمن شاء أن يخرج عن الحجب فليخرج من الأنفس وليقبل على مشاهدة رب الانفس فان الكل مرتهن مما عنده إلا من تجرد مما دون الله بالله وهم أصحاب يمين مشاهدة الحق.

قال الله {إِلاَّ أَصْحَابَ الْيَمِينِ} فانهم في جنات قربه ووصاله قال القاسم رهينة بما باشرت من الأعمال وقال بعضهم اين الفرار من القدر ويكف القرار على الخطر.

قوله تعالى {كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَى صُحُفاً مُّنَشَّرَةً} وصف الله حسده القرائين والمنافقين والسالوسين والمفسدين بانهم يتمنون مقام الولاية وان يكشف لهم الكرامات والأيات ويعطيهم علوم المعارف والحقائق لعظم قدارهم عند الناس ولا يعلمون أن هذا قسمة الأزلية سبقت من الله في اصطفائية أنبيائه واصفيائه واحبائه هذا كتاب منشور من الله سبحانه معرضة على الكل وهم لا يعلمون حقيقته لأنهم أهل الشك والنفاق وكيف يفهمون حقائقه وهم ليسوا باهل الله وأهل خطابه قال الحسين كيف لهم بهذه الإرادة ولهم نفوس خالية عن الحق معرضة عن أمور الحق غافلة عن الوقوف بين يدي الحق كيف تفهم الصحف المنشورة أسرار خافية ابكار ما قبضتها خاطر حق قط واصلها أن البشرية لا تضام الربوبية.