{وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَآئِضِينَ} : نشرع في الباطل، ونكذَّب بيوم الدين.

{حَتَّى أَتَانَا اليَقِينُ} .

وهو معاينة القيامة.

{فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} .

أي: لا تنالهم شفاعةُ مَنْ يشفع.

{فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ} .

والتذكرة: القرآن:

{كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةِ} .

كأنهم حُمُرٌ نافرة فرَّت من أَسَدٍ.

{بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَى صُحُفاً مُّنَشَّرَةً} .

بل يريد كلُّ منهم أن يُعْطَى كتاباً منشوراً.

{كَلاَّ بَل لاَّ يَخَافُونَ الأَخِرَةَ} .

أي: كَلاَّ لا يُعْطَوْن ما يتمنُّون لأنهم لا يخافون الآخرة.

{كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُ} .

إلاَّ أَنْ يشاءَ اللَّهُ - لا أَنْ تشاؤوا.

{هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى} .

أهل لأن يُتَّقى.

{وَأهْلُ الْمَغْفِرَةِ} .

وأهلٌ لأَنْ يغفِرَ لمن يَتَّقِي - إن شاء. انتهى انتهى. {لطائف الإشارات حـ 3 صـ 647 - 653}