بَيْنَهُمْ: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة، والظرف متعلِّق بـ"بَغْيًا".

* جملة"اخْتَلَفُوا"معطوفة على جملة"آتَيْنَاهُمْ"؛ فلها حكمها.

* جملة"جَاءَهُمُ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف"بَعْدِ"، أي: من بعد مجيء العلم.

إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة يونس الآية/ 93.

{ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) }

ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ:

ثُمَّ: حرف عطف، وعند الجمل، ثُمَّ: للاستئناف. جَعَلْنَاكَ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به.

عَلَى شَرِيعَةٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"جَعَل"؛ فهو المفعول الثاني.

مِنَ الْأَمْرِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف نعت لـ"شَرِيعَةٍ".

* والجملة معطوفة على جملة جواب القَسَم في الآية/ 16"وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ"؛ فلها حكمها.

فَاتَّبِعْهَا: الواو: حرف عطف. اتَّبِعْهَا: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". ها: ضمير في محل نصب مفعول به.

* والجملة معطوفة على جملة"جَعَلْنَاكَ".

وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ:

الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. تَتَّبِعْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: تقديره"أنت". أَهْوَاءَ: مفعول به منصوب. الَّذِينَ: اسم موصول في محل جَرٍّ بالإضافة.

لَا: نافية. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

والمفعول محذوف، أي: لا يعلمون الحق، أو المراد ليسوا من ذوي العلم مبالغة.

* وجملة"وَلَا تَتَّبِعْ"معطوفة على جملة"اتَّبِعْهَا".

* وجملة"لَا يَعْلَمُونَ"صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

{إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ (19) }