الْكِتَابَ: مفعول به ثانٍ. وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ: اسمان معطوفان على"الْكِتَابَ"منصوبان مثله.

* والجملة أي: جملة القَسَم وجوابه استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"آتَيْنَا"جواب قَسَم لا محل لها من الإعراب.

وَرَزَقْنَاهُمْ: الواو: حرف عطف. رَزَقْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. مِنَ الطَّيِّبَاتِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"رَزَق".

* والجملة معطوفة على جملة"آتَيْنَا"؛ فلها حكمها.

وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ:

الواو: حرف عطف. فَضَّلْنَاهُمْ: فعل وفاعل ومفعول، مثل"رَزَقْنَاهُمْ".

عَلَى الْعَالَمِينَ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"فَضَّل".

* والجملة معطوفة على جملة"آتَيْنَا".

{وَآتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (17) }

وَآتَيْنَاهُمْ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ:

الواو: حرف عطف. آتَيْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به أول. بَيِّنَاتٍ: مفعول به ثانٍ منصوب.

مِنَ الْأَمْرِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف نعت لـ"بَيِّنَاتٍ".

* والجملة"آتَيْنَاهُمْ. . ."معطوفة على جملة"آتَيْنَا"في الآية السابقة؛ فهي مثلها، لا محل لها من الإعراب.

فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ:

فَمَا: الفاء: حرف عطف. مَا: نافية. اخْتَلَفُوا: فعل ماض مبنيّ على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.

إِلَّا: أداة حصر. مِنْ بَعْدِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"اخْتَلَفُوا"مَا: مصدرية.

جَاءَهُمُ: جاء: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم.

الْعِلْمُ: فاعل مؤخَّر.

بَغْيًا: فيه ما يأتي:

1 -مفعول لأجله منصوب، أي: لأجل البغي.

2 -أو مصدر منصوب على الحال.

وتقدَّم إعراب مثله في الآية/ 14 من سورة الشورى.