بالقضاء ويفوضون إليه أمورهم من غير اعتراض خاضعين متواضعين قد رسخوا في
العلم وفضلوا بالفهم على سائر أهل زمانهم هم خيرة الله من خلقه وخواصهم من
عباده اختصهم لدينه وهم في الخلق بالخلق مختلطون لا يشار إليهم بالأصابع وهم غير
أخفياء والأعين عنهم مصروفة وهم غياث الخلق وهو ما قال الله تعالى:(وجعلناهم
أئمة يهدون بأمرنا).
قوله عز وعلا: (أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز)
السجدة: (27) أولم يروا أنا ) [الآية: 27] .
قال ابن عطاء: نوصل بركات المواعظ إلى القلوب القاسية المعرضة عن الحق فيتعظ
بتلك المواعظ.
قوله عز وعلا: (فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون)
السجدة: (30) فأعرض عنهم وانتظر ) [الآية: 30] .
قال بعضهم: لا تشغل سرك بهم) وانتظر (بركات الموارد عليك من أنوار الكرامات
(إنهم منتظرون (منا المقت والبعد. انتهى انتهى {حقائق التفسير، للسلمي. 2/ 136 - 139} ...