2 -مفعول مطلق مؤكّد بمعنى"إنزال"؛ لأن المعنى: نزلهم جنات نزلًا.

3 -مفعول به لفعل مقدّر، أي: جعلها لهم نزلًا.

4 -تمييز.

والأول أوضح.

بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ: مرَّ إعرابها في الآية"17"من هذه السورة.

والجار والمجرور"بِمَا كَانُوا ..."على وجهي"مَا"؛ مصدرية أو موصولة متعلّقان بـ:

1 -محذوف صفة لـ"نُزُلًا".

2 -الاستقرار الذي تعلّق به"لَهُمْ"، أي: الخبر المحذوف.

* وجملة"كَانُوا يَعْمَلُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي أو الحرفي.

* وجملة"يَعْمَلُونَ"في محل نصب"كان".

{وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (20) }

وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ:

مرّ إعراب مثيلها في الآية السابقة، والواو: عاطفة، و"مَأْوَى"مبتدأ، والهاء في محل جر مضاف إليه، و"النار"خبر.

* وجملة"الَّذِينَ فَسَقُوا ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ".

* وجملة"فَسَقُوا"لا محل لها، صلة الموصول.

* وجملة"مَأْوَاهُمُ النَّارُ"في محل رفع خبر"الَّذِينَ ...".

"كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا":

كُلَّمَا: ظرفية شرطية غير جازمة في محل نصب متعلقة بـ"أُعِيدُوا". وانظر التفصيل في الآية 20 من سورة البقرة.

أَرَادُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو في محل رفع فاعل.

أَنْ: حرف نصب مصدري. يَخْرُجُوا: فعل مضارع منصوب، وعلامة نصبه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. مِنْهَا: متعلقان بـ"يَخْرُجُوا".

أُعِيدُوا: فعل ماض مبني للمفعول مبني على الضم، والواو: في محل رفع نائب فاعل. فِيهَا: متعلقان بـ"أُعِيدُوا".

* وجملة:"أَرَادُوا ..."في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"يَخْرُجُوا ..."لا محل لها، صلة الموصول الحرفي.

-والمصدر المؤول من"أَن يَخْرُجُوا ..."في محل نصب مفعول به لـ"أَرَادُوا".

* وجملة:"أُعِيدُوا ..."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.