أُخْفِيَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل تقديره"هو".

لَهُم: متعلّقان بـ"أُخْفِيَ".

* وجملة"لَا تَعْلَمُ نَفْسٌ .."فيها ما يأتي:

1 -معطوفة على جملة"إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا"في الآية"15"، ولها حكمها، أو على جملة"ينفقون"، ولها حكمها.

2 -جواب شرط مقدّر، في محل جزم إن قدر جازمًا، ولا محل لها إن قدر غير جازم، أي: إن [إذا] حاول أحد أن يعلم مصير الذين تتجافى جنوبهم ... فلا تعلم نفس ...

* وجملة"أُخْفِيَ"فيها ما يأتي:

1 -لا محل لها؛ صلة الموصول إن كانت"ما"موصولة.

2 -في محل رفع خبر إن كانت"ما"استفهامية.

* وجملة"مَا أُخْفِيَ"على أنها مبتدأ وخبر في محل نصب سدّت مسدّ مفعول

"تَعْلَمُ"إن كان متعديًا لمفعول واحد، ومسدّ مفعوليه إن كان متعديًا لمفعولين.

مِنْ قُرَّةِ: متعلّقان بمحذوف حال من ضمير نائب الفاعل في"أُخْفِىَ".

أَعْيُنٍ: مضاف إليه مجرور.

جَزَاءً: فيه ما يأتي:

1 -مفعول مطلق لمقدر، أي: جوزوا ذلك جزاء، وقال السمين الحلبي:"مفعول مؤكد لمعنى الجملة قبله".

2 -مفعول من أجله.

بِمَا: الباء حرف جر سببية، و"ما"تحتمل أن تكون:

1 -موصولة في محل جر.

2 -مصدرية.

كَانُوا: فعل ماض ناسخ ناقص مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.

يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل، وإن كانت (ما) موصولة فعائدها محذوف، وهو مفعول"يَعْمَلُونَ".

-والمصدر المؤول من"مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ"على إعراب"مَا"مصدرية في محل جر بالباء، والجار والمجرور - على وجهي"مَا"- متعلّقان بـ"جَزَاءً".

* وجملة"كَانُوا يَعْمَلُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي، أو الحرفي.

* وجملة"يَعْمَلُونَ"في محل نصب خبر"كَانَ".

{أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ (18) }

أَفَمَن: الهمزة: للاستفهام الإنكاري، والفاء عاطفة، و"مَن": اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ.

كَانَ: فعل ماض ناسخ ناقص، واسمه تقديره"هو".

مُؤْمِنًا: خبر"كان"منصوب، والإفراد مراعاة للفظ"من".

كمَن: الكاف:

1 -حرف جر.

2 -اسم بمعنى"مثل"في محل رفع خبر"مَن".