اختَصَمَا في الأمرِ اختصاماً وَتَخَاصَمَا تَخَاصُمًا.

اللام في: {لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}

لام الابتداء التي تدخل في خبر إن.

التسوية: هاهنا شركة في العبادة ، ومعناها إعطاء أحد الشيئين

مثل ما يعطي الآخر.

التسوية ، والمعادلة ، والموازنة نظائر في اللغة

معنى {وَمَا أَضَلَّنَا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ} أي: ما أضلنا بالدعاء إلى الضلال.

في الدين إلا المجرمون

الشافع: السائل من صاحبه للصفح عن جرمه ، أو الرفع .

لمنزلته ، والكافرون لا شافع لهم.

الصديق: الصاحب الذي يصدق المودة

وصدق المودة إخلاصها من شائب الفساد ..

الحميم: القريب الذي يحمي الغضب صاحبه.

الكرة: الرجعة والعودة

جاز أن يخبروا بأنهم يكونون من المؤمنين لو كان لهم كرة ؛

لأنهم أخبروا عن عزمهم إذا كان الله قد دل على أنهم.

{وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (28) } .

ولا يجوز أن يكونوا مع رفع التكليف ،

وتكميل العقول ، ويجوز أن يكون ذلك قبل دخول النار

وقيل {كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ}

وقوم مذكر ؛ لأنه بمعنى جماعة قوم نوح.

وقال الحسن: هم بتكذيبهم لنوح مكذبون لمن جاء بعده من

المرسلين ، ولم يكن نبي مرسل قبله.

مسألة: