وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ: الواو: استئنافيّة، مَن: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ، يَكْفُرْ: فعل مضارع مجزوم؛ فهو فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر يعود على"مَنْ". بِآيَاتِ: جار ومجرور، والجارّ متعلّق بـ"يَكْفُرْ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. فَإِنَّ اللَّهَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب. سَرِيعُ: خبر"إِنَّ"مرفوع. الْحِسَابِ: مضاف إليه.
* وجملة"فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ"في محل جزم جواب الشرط.
وفي خبر"مَنْ"ما يلي:
1 -جملة فعل الشرط"يَكْفُرْ"، وهو كذلك عند مكِّي.
2 -جملة الجواب"فَإِنَّ اللَّهَ. . ."، والعائد منها على اسم الشرط محذوف، تقديره: سريع الحساب له.
3 -جملة فعل الشرط وجملة الجواب، وهو الراجح عندنا، بل هو الأقوى. وتقدَّم مثل هذا مرارًا.
* وجملة"مَن يَكْفُرْ. . ."استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
{فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (20) }
فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ: فَإِنْ: الفاء: استئنافيّة، إِنْ: حرف شرط جازم. حَاجُّوكَ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، في محل جزم بـ"إِنْ"فعل الشرط. والواو: ضمير في محل رفع فاعل. والكاف: ضمير في محل نصب مفعول به. فَقُلْ: الفاء: فاء الجزاء، قُلْ: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره"أنت". أَسْلَمْتُ: فعل ماض مبنيّ على السكون. والتاء: ضمير متصل في محل رفع فاعل. وَجْهِيَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء النفس. والياء: في محل جَرّ بالإضافة.
لِلَّهِ: اللام: حرف جر. ولفظ الجلالة: اسم مجرور باللام والجار متعلِّق بالفعل"أَسْلَم".
* وجملة"إِنْ حَاجُّوكَ. . ."استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.