ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا ... * وأن سورة المدثر يرد فيها قوله تعالى: وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكافِرُونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ لاحظ ذكر المثل ولاحظ المطابقة الحرفية بين قوله تعالى في سورة البقرة عن المثل: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ماذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً أليس في وجود مثل هذه المعاني دليل على صحة ما اتجهنا إليه في فهم السياق الكلي للقرآن والوحدة القرآنية، ولنعد إلى الكلام عن سورة التحريم.

إن لسورة التحريم سياقها الخاص ككل سورة، كما أنها تفصل في محورها، وسنرى ذلك كله بالتفصيل أثناء عرضها.

تنقسم السورة إلى فقرتين واضحتين: تبدأ الفقرة الأولى ب يا أَيُّهَا النَّبِيُّ وتنتهي ب يا أَيُّهَا النَّبِيُّ وتبدأ الفقرة الثانية بقوله تعالى: ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا.

تنتهي الفقرة الأولى بنهاية الآية (9) ، وتنتهي الفقرة الثانية بنهاية السورة.

الفقرة الأولى

وتستمر من الآية (1) حتى نهاية الآية (9) وهذه هي.

المجموعة الأولى

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

[سورة التحريم (66) : الآيات 1 إلى 5]

(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ