33 -وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلاءٌ مُبِينٌ أي نعم بينة عظام.
35 -وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ أي بمحيين.
41 -يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً أي ولي عن وليه بالقرابة أو غيرها.
44 -طَعامُ الْأَثِيمِ أي طعام الفاجر.
45 -كَالْمُهْلِ قد تقدم تفسيره.
46 -والْحَمِيمِ: الماء الحار.
47 -خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ، وتقرأ: واعتلوه خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ، أي فردوه بالعنف. وتقرأ:
فَاعْتِلُوهُ، يقال: جيء بفلان يعتل إلى السلطان، أي يقاد. إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ وسط النار.
أي يقاد. إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ وسط النار.
53 -و (الإستبرق) : ما غلظ من الديباج. و (السندس) : ما رق منه.
54 -كَذلِكَ وَزَوَّجْناهُمْ بِحُورٍ عِينٍ أي قرناهم بهن.
-و [قوله] : لا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولى، مبين في كتاب «تأويل المشكل» .
59 -فَارْتَقِبْ أي انتظر، إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ أي منتظرون. انتهى انتهى. {تأويل مشكل القرآن صـ 346 - 347}