قوله تعالى {قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَاْ أَوَّلُ الْعَابِدِينَ} أمر الله سبحانه حبيبه الأول صلاة الله عليه أن الق رغام الهوان على انوف أهل الخيال من الكفرة المشبهة والزنادقة والثنوية والنصارى واليهود والمشركين بإظهار تنزيه عزة أوليته وتقديس جلال قدسه من علل الحدوثية وأوصاف المخلوقية حتى يموتوا في غمار الغفلة من ضربات قدس الألوهية وقهر الجبارية أي أن كنتم تزعمون لله المنزه القديم شيئا لا يليق بجلاله فانا اوّل من يقدسه من طريان علل الحدثان عليه وانا أول من افنى من حياتى فيما اسمع منكم له فيكم وهذا كما قال الله تعالى في وصف السماوات والأرض والجبال كيف تخشعت من أقوال الكفرة فيه بقوله تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا أن دعوا للرحمن ولدا ويل لمن يتقاعد بعقله من الجمادات في معرفة الله وإشارة أوليّته عليه السّلام في عبوديته الله إشارة إلى بدو وجوده في إتيانه من القدم بنور القدم وانقيادة في أول تجلى جلاله وهذا كما قال الصادق"أول ما خلق الله نور محمد صلى الله عليه وسلم قبل كل شيء واول من وجد الله عزو جل من خلقه ذرية محمد صلى الله عليه وسلم واوّل ما جرى به القلم لا الله إلا الله محمد رسول الله"قال فانا اوّل العابدين احق بتوحيد الله وذكر الله تأكيد تقديسه بقوله {سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} ذكر غلبة قهره على السماوات والأرض والعرش والكرسي حتى عرفوا أن ما يرون من أعظم الخلق يكون عاجزاً في خضوعه لسلطانه كيف يليق به ما تصف الكفرة نزه نفسه عن ذلك بقوله سبحان رب العرش عما يصفون منزه عما وصف به الموحدون والعارفون فكيف عما وصف به الجاهلون.