* جملة"يَصِفُونَ"صلة موصول اسمي أو حرفي لا محل لها من الإعراب.
{فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (83) }
فَذَرْهُمْ: الفاء: مُفْصحة عن شرط مقدَّر، أي: إذا لم يذعنوا للحق بعدما سمعوا هذا البرهان الجلي فذرهم. .
ذَرْهُمْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".
يَخُوضُوا: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الطلب. والواو: في محل رفع فاعل. ومتعلَّقه محذوف، أي: في أباطيلهم.
وَيَلْعَبُوا: معطوف على"يَخُوضُوا"، والإعراب هو الإعراب.
حَتَّى يُلَاقُوا: حَتَّى: حرف غاية وَجرّ. يُلَاقُوا: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا. والواو: في محل رفع فاعل.
والمصدر المؤوَّل من"أنْ"وما بعدها في محل جَرّ بـ"حَتَّى"متعلِّق ب"يَخُوضُوا".
يَوْمَهُمُ: مفعول به. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. الَّذِي: اسم موصول في محل نصب صفة لـ"يَوْمَ". يُوعَدُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول. والواو: في محل رفع فاعل.
والضمير العائد محذوف، أي: يوعدونه، وهو مفعول ثانٍ. والأول صار نائبًا عن الفاعل.
* جملة"فَذَرْهُمْ"لا محل لها جواب شرط مقدَّر غير جازم.
* وجملة الشرط والجواب مستأنفة.
*جملة"يَخُوضُوا"جواب شرط مقدَّر، أي: إن تذرهم يخوضوا، فهي في محل جزم.
* جملة"يَلْعَبُوا"معطوفة على جملة"يَخُوضُوا"؛ فلها حكمها.
* جملة"يُلَاقُوا"صلة موصول حرفي، لا محل لها من الإعراب.
* جملة"يُوعَدُونَ"صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.
{وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلَهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) }
وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ إِلَهٌ:
في هذه الجملة ما يأتي:
1 -الواو: استئنافيّة. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع خبر المبتدأ.
فِي السَّمَاءِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"إِلَهٌ"لأنه بمعنى"معبود"، فقد جعلوه بمعنى مألوه، مثل القبض بمعنى المقبوض.
أي: وهو الذي هو معبود في السماء ومعبود في الأرض.