وقد ذكر مقاتل أسماءهم؛ فقال: منهم: عبد الله بن الزَّبَعرى السهمي، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وهبيرة بن أبي وهب المخزومي، ومُسافع بن عبد مناف الجُمحي، وأبو عزة عمرو بن عبد الله، كلهم من قريش، وأمية بن أبي الصلت الثقفي، تكلموا بالكذب والباطل وقالوا: نحن نقول مثل قول محمد، وقالوا: الشعر، واجتمع إليهم غواة من قومهم يسمعون أشعارهم، ويروون عنهم حين يهجون النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه.

وقال عكرمة: تهاجا شاعران في الجاهلية مع كل واحد فئام من الناس فقال الله عز وجل: {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} وهما ذانك الشاعران. وهذا قول الضحاك في سبب النزول، وقال: الغواة: السفهاء.

وهي رواية العوفي عن ابن عباس.

وقال عكرمة، والشعبي: {الْغَاوُونَ} عصاة الجن. وهو معنى قول ابن عباس في رواية ابن بريدة؛ قال: هم الشياطين. وهو قول قتادة، ومجاهد: {الْغَاوُونَ} الشياطين.

وروى عكرمة عنه: {الْغَاوُونَ} الرواة. وهو قول الكلبي، قال: الرواة الذين يروون هِجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكانو ينحرون لهم الجُزُر.

وقال الفراء: نزلت في ابن الزبعرى وأشباهه؛ لأنهم كانوا يهجون النبي - صلى الله عليه وسلم - والمسلمين يتبعهم غواتهم الذين كانوا يرون سب النبي - صلى الله عليه وسلم - .

225 -قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ} قال أبو عبيد: رجل هائم وهيوم وهو الذاهب على وجهه. وأنشد:

إلا طرقت مي هُيومًا بذكرها

يقال: هام يهيم هُيومًا وهَيَمامًا وهَيْمًا.

قال ابن عباس: في كل فنٍّ من الكذب يتكلمون.

وقال مجاهد: في كل فنٍّ يفتنون.

وقال مقاتل: في كل فنٍّ يأخذون. وعن ابن عباس أيضًا في كل لغوٍ يخوضون.