وقوله: قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ [112] جزم «1» : مسألة سألها ربّه. وقد قيل «2» : قل ربّى أحكم بالحق ترفع (أحكم) وتهمز ألفها. ومن قال قل ربى أحكم بالحق كان موضع ربى رفعا ومن قال:
ربّ احكم موصولة كانت فِي موضع نصب بالنداء.
وقوله: إِنْ أَدْرِي [111] رفع على معنى ما أدرى. انتهى انتهى. {معاني القرآن / للفراء حـ 2 صـ 197 - 214}
(1) سقط فِي ا. وهو يريد سكون الميم فِي احكم وقد جرى على (قل) بصيغة الأمر وهي قراءة غير حفص. أما هو فيقرأ بصيغة الماضي.
(2) هي قراءة ابن عباس وعكرمة والجحدري وابن محيصن كما فِي البحر 6/ 345.