وقال عمر بن عبد العزيز: الدنيا لا تضرّ إلا من أمنها ولا تنفع إلا من حذرها.
وقال عمر رضي الله عنه: ما كانت الدنيا هم امرئ إلا لزم قلبه خصال أربع، فقر لا يدرك غناه وهم لا ينقضي مداه وشغل لا ينفد أولاه وأمل لا يدرك منتهاه.
أرى الدنيا لمن هي في يديه ... عذابا كلّما كثرت لديه
تهين المكرمين لها بصغر ... وتكرم كلّ من هانت عليه
وقال المتنبّي:
وكلّ يعشق الدنيا قديما ... ولكن لا سبيل إلى الوصال
وقال ابن نباتة:
تملّ مآرب الأيام منّا ... ونعشقها لقد عظم البلاء
وقال أبو العيناء:
مذمومة بالهمّ مخطوبة ... سم زعاف درّ أخلافها
ولم تزل تقتل ألافها ... أفّ لمن تقتل ألّافها
تبكيت النّفس في الميل إلى الدّنيا مع المعرفة بها
قال شاعر:
ومن عجب الدنيا ركوني وصبوتي ... إليها على سنّي كأني وليدها
أجاري الليالي ليلة بعد ليلة ... مشيحا كأنّي تربها وطريدها
وتنقصني في كلّ يوم وليلة ... ونفسي على نقصانها تستزيدها
وقال:
وإن أمرأ يبتاع دنيا بدينه ... لمنقلب منها بصفقة خاسر
وقال الموسوي:
نرجو البقاء كأنّنا لم نختبر ... عادات هذا العالم المشهود
الدنيا غير مستغنى عنها
قال العتبيّ: كنت قاعدا في دهليزي عقب علّة فدخل مجنون يدعى بالغيث فقلت: أنا منه بين لطمة وشتمة فنظر إليّ ساعة، ثم أنشأ يقول:
نظرت إلى الدنيا بعين مريضة ... بفكرة مغرور وتأميل جاهل
فقلت هي الدار التي ليس مثلها ... ونافست فيها في عناء وباطل
وقال:
كفلت بنا الدّنيا ولا ... طفل يعيش بغير ظئر
وذكر لأمير المؤمنين قوم يحبون الدنيا فقال: هم أبناؤها أفيلام الرجل على حب والديه؟
بنو الدّنيا غرض لأنواع البلاء
قيل للحسن: كيف أصبحت؟ فقال: كيف يصبح من هو غرض لثلاثة أسهم، سهم رزيّة وسهم بليّة وسهم منيّة.
وقال ابن المعتز:
أرى كلّ نفس للمنايا دريّة ... وللعيس يمسي كدحها ودؤبها
تناضلها الآفات من كلّ جانب ... فتخطئها يوما ويوما تصيبها
وقال الربيع لأبي العتاهية كيف أصبحت؟ فقال:
أصبحت والله في مضيق ... فهل سبيل إلى طريق
أفّ لدنيا تلاعبت بي ... تلاعب الموج بالغريق
وقيل: من أخطأه سهم المنيّة لم يخطئه سهم الرزيّة.
إنكار ذمّ الدهر
قال صلّى الله عليه وسلّم: إذا قال الرجل لعن الله الدنيا قالت الدنيا: لعن الله أعصانا لربّه.
وقال: لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر أي الفاعل هو الله لا الدهر.
قال الشيخ أبو القاسم الراغب: