لله ميزان عدل في خليقته ... فإن وزنت فإني الرجح الوافي
أنا مريض ودائي ليس يعرفه ... إلا العليم بحالي الراحم الشافي
إن التستر بالعادات من خلقي ... فما أنا علم كبشر الحافي
إنّ التخلق بالأسماء يظهر ما ... يكون حليته بالمشهد الخافي
العبد يرسب يبغي أصل نشأته ... والغير متصف بالمدعي الطافي
ثوبي قصير كما جاء الخطاب به ... وثوب ديني ثوب ذيله ضافي
مياه أهل الدعاوى غير رائقة ... وماء مثلي ذاك الرائق الصافي
ديار أهل القوى في الخلق عامرة ... ودار أهل المعالي رسمها عافي
يجود عند سؤالي كل مكرمة ... ربي عليّ بإنعام وإسعاف
لقد علمت بأنّ الله ذو كرم ... وأن فينا له خفيّ ألطاف
أثنيت بالجود عن فقر وعن ضرر ... على الإله فجازاني بإسعافي
كماء ورد إذا الداريّ يمرجه ... بما يطيبه من ماء خلاف
فبالأكفّ جياد الخيل إن سبقت ... نمس منها بأجياد وأعراف
لا تفرحن باستواء الكفتين إذا ... أعمالكم وزنت من أجل أعراف
وأكثر الذكر للرحمن في ملأ ... من الملائك سادات وأشراف
واحذر قبولك رفدا قد أتيت به ... عن التشوّق منكم أو عن إسراف
إن الغريب مصون في تقلبه ... كلؤلؤ صين في أجواف أصداف
إنّ الكريم تولاه بجائزة ... تترى عليه وإنعام وإرداف
لو جاء من أسهم البلوى على حذر ... من المصاب لجاءته بآلاف
إنّ العبيد أولي الألباب قد نصبوا ... لرمي أسهم بلواه كاهداف
الله عاصمهم من كلّ نازلة ... بما يجن من ألطاف وأعطاف
من عند ربّ حفيّ بي ومكتنف ... وعاصم بالذي يسدي وعطاف
من الجميل الذي ما زال يرفده ... بمثله ليعمّ الخير أكنافي
وقال أيضا:
حسنت ظني بربي ... فاعقب الظنّ خيرا
بشر الحافي، أصله من مرو، وسكن بغداد ومات بها سنة هـ.
رسمها عاف: أي ممحو.
أعراف: يعني المطلع، وهو مقام شهود الحق في كل شيء متجليا بصفاته التي ذلك الشيء مظهرها، وهو مقام الأشراف على الأطراف.
أجياد: جبل بمكة المكرمة.
يقال: أنت في كنف الله تعالى: أي في حوزه وستره.