فصل منها:
فإن نسي الإنسان ركنا فإنه ... يعيد ويقضي ما تضمّن واحتوى
وإن لم يكن ركن وعطل سنّة ... فلم يأنس الزّلفى ولم يبلغ المنى
وذلك في كلّ العبادات سائر ... وليس جهول بالأمور كمن درى
إذا كان هذا ظاهر الأمر فالذي ... توراى عن الأبصار أعظم منتشا
وهذا طهور العارفين فإن تكن ... من أحزابهم تحظى بتقريب مصطفى
ومنها في الصلاة:
وكم من مصلّ ما له من صلاته ... سوى رؤية المحراب والكدّ والعنا
وآخر يحظى بالمناجاة دائما ... وإن كان قد صلّى الفريضة وابتدا
وكيف وسرّ الخلق كان إماما ... وإن كان مأموما فقد بلغ المدى
فتحريمها التكبير إن كنت كابرا ... وإلّا فحلّ المرء أو حرمه سوا
وتحليلها التسليم إن كنت داريا ... لرجعته العلياء في ليلة السّرى
وما بين هذين المقامين غاية ... وأسرار غيب ما تحسّ وما ترى
ومنها في أنواع الصلاة وأحوال المصلّي:
فمن نام عن وقت الصلاة فإنه ... غريب وحيد الدهر وطب قد استوى
وإن حلّ سهو في الصلاة وغفلة ... وذكره الرحمن يلغى الذي سها
صلاة المسافر:
وإن كان في سير إلى الذات قاصدا ... فشطر صلاة اليوم تنقص ما عدا
صلاة صباح ثم مغرب شاهدا ... لسرّ خفيّ في الصّباح وفي المسا
صلاة الوتر:
وحافظ على الشفع الكريم ووتره ... تفز بالذي فاز الخضارمة الأولى
فإنّ دخلا يريد بلوغه ... ومن حصّل الأوتار قد حصّل المنى
الصلاة في الجماعة:
وبين صلاة الفذّ والجمع سبعة ... وعشرون إن كان المصلّي على طوى
صلاة العيد:
ولا تنس يوم العيد واشهد صلاته ... لدى مطلع النور السماويّ والسّنا
الخضارمة: جمع الخضارم: السيد المعطاء الحمول.