فلمّا دعا قلبي هواك أجابه ... فلست أراه عن ودادك يبرح
حرام على جفني الكرى، يا معذّبي ... وأنت على الهجران تمسي وتصبح
بليت ببين منك إن كنت كاذبا ... وإن كنت في الدنيا بغيرك أفرح
وإن كان شيء في البلاد بأسرها ... إذا غبت عن عيني بعيني يملح
فإن شئت واصله وإن شئت بالجفا ... فلست أرى قلبي لغيرك يصلح
[من الكامل]
بالسّر إن باحوا تباح دماؤهم ... وكذا دماء البائحين تباح
التصوّف
[من الكامل]
لا تسأمنّ مقالتي يا صاح ... واقبل نصيحة ناصح نصّاح
ليس التّصوّف حيلة وتكلّفا ... وتقشّفا وتواجدا بصياح
ليس التّصوّف كذبة وبطالة ... وجهالة ودعاية بمزاح
بل عفّة ومروءة وفتوّة ... وقناعة وطهارة بصلاح
وتقى وعلم واقتداء والصفا ... ورضى وصدق والوفا بسماح
من قام فيه بحقّه وحقوقه ... وخلا عن الحدثان والأشباح
متيقّنا متصبّرا متشمّرا ... مستمطرا متقصّد السيّاح
متعزّزا متحرّزا متواضعا ... متبدّل الأشباح والأرواح
تتشعشع الأنوار من أسراره ... كتشعشع المشكاة في المصباح
تاء التّقى صاد الصّفا واو الوفا ... فاء الفتوّة فاغتنم يا صاح
البيت من قطعة مشهورة للسهروردي مطلعها:
أبدا تحن إليكم الأرواح ... ووصالكم ريحانها والراح
نسبت الأبيات إلى الحلاج في كتاب «تقييد بعض الحكم والأشعار» ، وتنسب أيضا إلى أبي نصر السراج، وعبد الله بن علي، وطاووس الفقراء.