علوم لنا في عالم الكون قد سرت ... من المغرب الأقصى إلى مطلع الشمس
تحلّى بها من كان عقلا مجرّدا ... عن الفكر والتخمين والوهم والحدس
وأصبحت في بيضاء مثلي نقية ... إماما وإن الناس منها لفي لبس
ظهرت آيات وجودك لك ... بفنائك لا بشهودك لك
ومن المفارد أيضا:
وحقّ الهوى إنّ الهوى سبب الهوى ... ولولا الهوى في القلب ما عبد الهوى
ومن المفارد أيضا:
النور يمنح أضواء ونوركم ... لا يمنح الضوء لكن يمنح الظّلما
ومن المفارد أيضا:
صيّر الأعيان عينا واحدا ... فوجود الحقّ في نفي العدد
ومن المفارد أيضا:
إن الذين يبايعونك إنهم ... ليبايعون الله دونك فاعتبر
وقال أيضا من المفارد:
فأبدى وجود الوجد ما كان يكتم ... ولاحت رسوم الحقّ منا ومنهم
ومن المفارد أيضا:
فررت إلى الرحمن أبغي التصرّفا ... بسطوة جبار ورحمة مصطفى
ومنها أيضا:
فأنوار تلوح على وليّ ... ظهور الوشي في الثوب الموشّى
ومن المفارد أيضا:
نكحت نفسي بنفسي ... وكنت بعلي وعرسي
ومنها أيضا:
الصوم ميّز ذات الحقّ من ذاتي ... لأنه بين آلام ولذّات
الحدس: الظن.
الظلمة: يريد العلم بالذات الإلهية. والنور: الحق.
أعيان: جمع عين إشارة إلى ذات الشيء.
النور، يعني الحق، ويسمونه نور الأنوار، لأن جميع الأنوار منه.