وصح له سرّ الوجود خلافة ... وكان ولا أين وكان ولا متى
ومن هذه المقصورة أيضا في كمية الأحكام الشرعية:
وأحكامها خمس تلوح لناظر ... شديد سديد البحث عن طرق السوا
فواحيها أن لا يراك ملاحظا ... لكون من الأكوان ما دمت تجتبى
ومندوبها أن لا يراك مفارقا ... لوصف إلهيّ متى كنت تحتبى
ومكروهها أن تلحظ الكون زاجرا ... فتنزل من أعلى السماء إلى الهوا
ومحظورها أن تلحظ الغير عاشقا ... فتخرج من نعمى الجنان إلى لظى
وأمّا مباحات الشريعة فاستقم ... على الغرض النصيّ في عالم الهوى
ومنها في أصول أحكام الشريعة:
وأمّا أصول الحكم فهي ثلاثة ... كتاب وإجماع وسنّة مصطفى
ورابعها منّا قياس محققّ ... وفيه خلاف بينهم مرّ وانقضى
ومنها في أركان الإسلام التي بني عليها وهي خمس بالخبر الصحيح: شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان والحج. فأوّلها الإيمان بالله ورسوله:
وأركانها خمس عتاق نجائب ... تسير على حكم الحقيقة بالصّوى
فأوّلها الإيمان بالله بعده ... رسول عزيز جاء بالصّدق والهدى
فيعرض للمحجوب شفع شهادة ... فأوترها الرحمن في سورة النّسا
وعرّفه مقدار نفس ضعيفة ... وأيّده بالحال في سابق القضا
وثم الصلاة والزكاة وصومنا ... وحجّ وهذي خمسة ما بها خفا
ومنها أيضا في أسرار الطهارة التي هي من أشراط الصلاة:
ومن بعده سرّ الطهارة واضح ... يسير على أهل التيقظ والذّكا
فكم طاهر لم يتّصف بطهارة ... إذا جاور البحر اللدنيّ واحتمى
ولو غاص في البحر الأجاج حياته ... ولم يفن عن بحر الحقيقة ما زكا
إذا استجمر الإنسان وترا فقد مشى ... على السنة البيضاء خلقا لمن مضى
فإن شفع استجماره عاد خاسرا ... وفارق من يهواه من باطن الرّدى
الجنان: جمع الجنة. اللظى: النار.
عتائق: كرام. نجائب: جمع نجيبة. كريمة. الصّوى: جمع الصّوّة: ما غلظ وارتفع من الأرض.
البحر الأجاج: البحر الملح.
استجمر: استنجى بالجمار. أي بالحصوات.