ما نالها من نالها إلا بها ... وبما لها فهي المنال النائل
ما قلت قولا في الوجود محققا ... إلا وأنت هو المقول القائل
فانظر بعيني ما تراه فإنه ... عيني على التحقيق وهو الحاصل
لا تفصلوا بيني وبين أحبتي ... إن المحب هو الحبيب الفاصل
إني مررت بغادة في روضة ... ترعى الخزامى لم يرعها حابل
تصطاد لا تصطاد فهي فريدة ... في شانها فصفاتها تتقابل
لو أنها ظهرت بنعت مقامها ... حازت أعاليها لذاك أسافل
العلم مني بالإله فريضته ... فأنا الفريضة والحبيب نوافل
وبذا أتى وحي الإله لسمعنا ... في نطقه وهو الصّدوق القائل
ما مرّ بي يوم أراه بناظري ... يمضي بنا إلا ويأتي الآجل
ما قسم الدور الذي لا قسمة ... في ذاته إلا الحجاب الحائل
فيقال ليل قد أتاه نهاره ... ليزيله وهو المزيل الزائل
فإذا ظهرت لمستوى نعتي له ... لم تبد أعلام هناك فواصل
فرأيت أمرا واحدا لا تمتري ... فيه العقول وخيره لك شامل
فلمثل هذا يعمل الشخص الذي ... هو في الحقيقة بالشريعة عامل
وهو الذي فاق الوجود تظرّفا ... وتصرّفا وهو الشخيص الكامل
صغرته في اللفظ تعظيما له ... وهو المكبر والغنيّ العائل
فهو المجيب إذا سألت جلاله ... وإذا أجبت نداه فهو السائل
فالأمر بين تردّ وتحيرّ ... وتماثل وتقابل متداخل
سفرت عن الشمس المنيرة إذ علت ... فوق العماء فحار فيها الداخل
لله نور كالسراج يمدّه ... وهن التقابل بالنزاهة يأفل
مثل أتاك ولم تكن تدري به ... والضارب الأمثال ليس يماثل
لا يقبل الإنسان علم وجوده ... إلا به فهو العليّ السافل
النائل: العطاء.
الحابل: المهمل من الإبل. الخزامى: نبات له عطر. ويرمز هنا إلى المعرفة بالغادة.
يشير إلى أن معرفة المعبود فرض على المسلم.
الحجاب: حائل يحول بين الشيء المطلوب المقصود وبين طالبه وقاصده.
العماء: السحاب المرتفع أو الكثيف.
يأفل: يغيب.