وجملة:"كفروا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة:"لهم عذاب ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين)

[سورة الجاثية (45) : الآيات 12 إلى 13]

اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) وَسَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً مِنْهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (13)

الإعراب:

(لكم) متعلّق بـ (سخّر) ، (اللام) للتعليل (تجري) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (فيه) متعلّق بـ (تجري) ، (بأمره) متعلّق بحال من الفلك ...

والمصدر المؤوّل (أن تجري ...) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ (سخّر) (الواو) عاطفة (لتبتغوا) مثل لتجري (من فضله) متعلّق بـ (تبتغوا) والمصدر المؤوّل (لتبتغوا) في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ (سخّر) فهو معطوف على المصدر الأول جملة:"اللّه الذي ..."لا محلّ لها استئنافيّة وجملة:"سخّر ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) وجملة:"تجري ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر وجملة:"تبتغوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر الثاني.

وجملة:"لعلّكم تشكرون"لا محلّ لها معطوفة على استئناف بيانيّ مقدّر أي لعلّكم ترزقون ولعلّكم تشكرون

الجدول ج 25 ، ص: 146

وجملة:"تشكرون"في محلّ رفع خبر لعلّ 13 - (الواو) عاطفة في الموضعين (لكم) مثل الأول (ما) موصول في محلّ نصب مفعول به (في السماوات) متعلّق بمحذوف صلة ما (ما) مثل الأول ومعطوف عليه (في الأرض) مثل في السماوات (جميعا) توكيد معنوي لـ (ما) "1" (منه) متعلّق بحال من ما"2"، (في ذلك) متعلّق بخبر مقدّم لـ (إنّ) ، (اللام) للتوكيد (لقوم) متعلّق بنعت لـ (آيات) ...

وجملة:"إنّ في ذلك لآيات ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"سخّر ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة سخّر (الأولى) وجملة:"يتفكّرون ..."في محلّ جرّ نعت لقوم

[سورة الجاثية (45) : آية 14]

قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (14)

الإعراب:

(للذين) متعلّق بـ (قل) ، (يغفروا) مضارع مجزوم جواب الأمر (للذين) الثاني متعلّق بـ (يغفروا) ، (لا) نافية (اللام) للتعليل (يجزي) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (ما) حرف مصدريّ والمصدر المؤوّل (أن يجزي ..) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل مقدّر أي اغفروا ..."3"

والمصدر المؤوّل (ما كانوا ..) في محلّ جرّ بالباء متعلّق بـ (يجزي) جملة:"قل ..."لا محلّ لها استئنافيّة وجملة:"آمنوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول وجملة:"بغفروا ..."لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء

(1) أو هو حال من (ما في السماوات وما في الأرض) []

(2) يجوز أن يكون نعتا لـ (جميعا) .

(3) أو متعلّق بـ (قل) .