(من دون) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله اتّخذوا (الواو) عاطفة (لهم عذاب عظيم) مثل لهم عذاب مهين (في الآية السابقة) .

وجملة:"من ورائهم جهنّم"في محلّ رفع بدل من (لهم عذاب ...)

وجملة:"لا يغني عنهم ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة لهم عذاب وجملة:"كسبوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) الأول وجملة:"اتّخذوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) الثاني وجملة:"لهم عذاب ..."في محلّ رفع معطوفة على جملة لهم عذاب الأولى

البلاغة

التضاد: في قوله تعالى"مِنْ وَرائِهِمْ جَهَنَّمُ".

والتضاد: هو استعمال لفظ يحتمل المعنى وضدّه ، وهو مشترك بين المعنيين ، فيستعمل في الشي ء وضده.

وفي هذه الآية الكريمة يوجد فن التضاد ، لأن المعنى: إما من قدامهم لأنهم متوجهون إلى ما أعد لهم ، أو من خلفهم لأنهم معرضون عن ذلك مقبلون على الدنيا ، فإن الوراء اسم للجهة التي يواريها الشخص من خلف وقدام.

الفوائد

-كأن المخففة ..

ورد في هذه الآية قوله تعالى كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْها فـ (كأن) مخففة من الثقيلة ، وقد عملت عمل إنّ ، فاسمها ضمير الشأن ، وجملة (لم يسمعها) في محلّ رفع خبر كأن. والتقدير (كأنه لم يسمعها) . لكنه يجوز ثبوت اسمها ، وإفراد خبرها. وقد روي قوله:

ويوما توافينا بوجه مقسم كأن ظبية تعطو إلى وارق السلم

بنصب (ظبية) على أنّه اسم كأن ، والجملة بعدها صفة لها ، والخبر محذوف والتقدير: كأن ظبية عاطية هذه المرأة ، على التشبيه المعكوس وهو أبلغ ويرفع