هُوَ مَهِينٌ: هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. مَهِينٌ: خبر مرفوع.

* جملة"أَنَا خَيْرٌ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وذكر الأخفش عن بعضهم أن هذه الجملة بدل من"تُبْصِرُونَ"؛ لأن ذلك كأن عنده بصرًا منهم أن يكون عندهم هكذا.

* جملة"هُوَ مَهِينٌ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَلَا يَكَادُ يُبِينُ:

الواو: حرف عطف، أو للاستئناف، أو للحال. لَا: نافية. يَكَادُ: فعل مضارع من أفعال المقاربة مرفوع. واسمه: ضمير تقديره"هو".

يُبِينُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"هو". والمفعول محذوف، أي: لا يبين حجته، أو الكلام.

* وجملة"يُبِينُ"في محل نصب خبر"يَكَادُ".

* جملة"يُبِينُ":

1 -معطوفة على جملة الصِّلة؛ فلا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي مستأنفة للبيان؛ فلا محل لها من الإعراب.

3 -أو هي في محل نصب على الحال.

{فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) }

فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ:

الفاء: واقعة في جواب شرط مقدَّر. قال أبو حيان:"قال فرعون هَلّا ألقى رَبُّ موسى عليه أساورة من ذهب إن كان صادقًا. .".

وذكر أنهم كانوا إذا سَوَّروا رجلًا سَوَّروه سِوَارين، وطوّقوه بطوق من ذهب.

لَوْلَا: بمعنى: هَلّا، حرف تحضيض. أُلْقِيَ: فعل ماض مبني للمفعول.

عَلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بـ"أُلْقِيَ".

أَسْوِرَةٌ: نائب عن الفاعل مرفوع. مِنْ ذَهَبٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ"أَسْوِرَةٌ".

* وجملة"فَلَوْلَا أُلْقِيَ. . ."في محل جزم جواب الشرط المقدَّر.

أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ:

أَوْ: حرف عطف. جَاءَ: فعل ماض. مَعَهُ: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بـ"جاء". الْمَلَائِكَةُ: فاعل مرفوع.

مُقْتَرِنِينَ: حال منصوب. وصاحب الحال"الْمَلَائِكَةُ".

قال الشوكاني:"والمعنى هَلّا جاء معه الملائكة متتابعين متقارنين إن كان صادقًا، يعينونه على أمره، ويشهدون له بالنبوة. . .".

* والجملة معطوفة على جملة"أُلْقِيَ"؛ فلها حكمها.