وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا أي يعطون من الصدقات ما أعطوه - قال البغوي وروى عن عائشة انها كانت تقرا يأتون ما أتوا أي يعملون ما عملوا من اعمال البر وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أي خائفة ان لا يقبل منهم أو ان لا يقع على الوجه الّذي يليق بجناب كبريائه فيواخذوا به أو لا ينجيهم من عذاب الله لكثرة الخطايا وقلة الطاعات أَنَّهُمْ إِلى رَبِّهِمْ راجِعُونَ (60) أي لأن مرجعهم إلى الله أو قلوبهم خائفة من ان مرجعهم إلى الله وهو يعلم ما يخفى - قال الحسن عملوا لله بالطاعات واجتهدوا فيها وخافوا ان ترد عليهم - عن عائشة قالت سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الآية وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا ابنة الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلّون ويتصدقون وهم يخافون ان لا تقبل منهم أولئك الّذين يسارعون في الخيرات - رواه أحمد والترمذي وابن ماجه وروى البيهقي انها قالت قلت يا رسول الله والّذين يؤتون ما أتوا وقلوبهم وجلة اهو الّذي يزنى ويشرب الخمر ويسرق قال لا يا ابنة الصديق ولكنه الرجل يقوم ويتصدق ويخاف ان لا يقبل منه - الموصولات المعطوفة بعضها على بعض اسم لأن وإنما كرر الموصول ولم يعطف الصلات بعضها على بعض للدلالة على ان كل واحد من الصفات المذكورة مستقل لثبوت الخير وخبرها.
أُولئِكَ يُسارِعُونَ فِي الْخَيْراتِ أي يرغبون في الطاعات أشد الرغبة فيسارعون في إتيانها كيلا يفوت منهم إتيانها - أو المعنى يسارعون في نيل الخيرات الاخروية