* وجملة:"يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ..."قلت: تحتمل الاستئناف تقريرًا لمضمون ما قبلها. أو أن تكون في محل رفع خبرًا ثالثًا عن"إِنَّ"في الآية السابقة.

وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ:

الواو: للاستئناف. إِلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بـ"تُرجَعُ".

تُرجَعُ: مضارع مرفوع. الأُمُورُ: نائب عن الفاعل مرفوع. قلت: وتقديم الجار والمجرور للاهتمام أو للاختصاص، ولرعاية الفاصلة.

* والجملة تذييلية مقررة لمضمون ما تقدم، فلا محل لها من الإعراب.

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (77) }

يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:

يَا: حرف نداء. أَيُّ: منادى مبني على الضم في محل نصب. هَا: حرف تنبيه. الَّذِينَ: موصول في محل رفع بدل من"أَيُّ"، أو نعت له على اللفظ.

آمَنُوا: فعل ماض، والواو: في حل رفع فاعل.

ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا:

ارْكَعُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

وَاسْجُدُوا: معطوف على ما تقدمه، وإعرابه كإعرابه.

وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ:

الواو: للعطف. اعْبُدُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. رَبَّكُم: مفعول به منصوب. والضمير: في محل جر بالإضافة.

وَافعَلُوا الخَيرَ:

الواو: للعطف. افْعَلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. الخَيرَ: مفعول به منصوب.

لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ:

لَعَلَّ: حرف ناسخ يفيد الرجاء من العباد لاستحالته في حق الله تعالى. والضمير: في محل نصب اسم"لَعَلَّ". تُفْلِحُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة:"تُفلِحُونَ"في محل رفع خبر"لَعَلَّ".

* وجملة:"لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"، في محل نصب حال، والتقدير: رجاء أن تفلحوا، أو وأنتم راجون منها الفلاح، غير مستيقنين له واثقين بأعمالكم"."