وروى الطبراني في"معجمه الكبير"عن أبي الدَّرداء رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً يَنْزِلُوْنَ فِيْ كُلِّ لَيْلَةٍ يَحُسُّوْنَ الْكَلالَ عَنْ دَوابِّ الْغُزاةِ إِلاَّ دابَّةً فِيْ عُنُقِها جَرَسٌ".

وروى الخطيب البغدادي في"تالي التلخيص"عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: أصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح فرساً له بثوبه ويقول:"عاتَبَنِيْ فِيْهِ جِبْرِيْلُ الْبارِحَة".

وروى أبو داود في"المراسيل"عن نعيم بن أبي هند رحمه الله تعالى: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أُتِيَ بفرس، فقام إليه يمسح وجهه وعينيه ومنخريه بكُمّ قميصه، فقيل: يا رسول الله! تمسح بكم قميصك؟ فقال:"إِنَّ جِبْرِيْلَ عَلَيْهِ السَّلامُ عاتَبَنِيْ فِيْ الْخَيْلِ".

96 -ومنها: تثبيت المجاهدين، وتشجيعهم:

قال الله تعالى: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا} [سورة الأنفال: 12] .

قال القاضي البيضاوي: بالبشارة، أو بتكثير سوادهم، أو بمحاربة أعدائهم.

وروى البيهقي في"دلائل النبوة"عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: كان الملك يتصور في صورة من يعرفون من الناس يثبتونهم، فيقول: إني دنوت منهم - يعني: الكفار - فسمعتهم يقولون: لوحملوا علينا ما ثبتنا ليسوا بشيء.

فذلك قوله تعالى: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا} [سورة الأنفال: 12] .

قلت: والكذب في الحرب نَصَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على إباحته، لكن الأحسن أن يحمل ذلك من الملائكة على حقيقته، وأن الملك كان يدنو من الكفار فيسمعهم يقولون ذلك لشدة ما دخل قلوبهم من الرُّعب، ثم يبلغون ذلك المؤمنين تثبيتاً لهم، والله الموفق.

97 -ومنها: حفظ العبد وحراسته، وكَلأَتُه من الشياطين ومن كل ما يؤذيه، وإحصاء حسناته له، وسيئاته عليه، وكتابة ذلك.