وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله: {إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل} قال: قد كره الصالحون الفرقة قبلكم.
وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله: {ولم ترقب قولي} قال: لم تنتظر قولي وما أنا صانع وقائل. قال: وقال ابن عباس رضي الله عنهما {لم ترقب قولي} لم تحفظ قولي.
وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله: {قال فما خطبك يا سامري} قال: لم يكن اسمه ، ولكنه كان من قرية اسمها سامرة {قال بصرت بما لم يبصروا به} يعني فرس جبريل.
وأخرج عبد بن حميد عن عاصم ، أنه قرأ {بما لم يبصروا به} بالياء ورفع الصاد.
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد رضي الله عنه في قوله: {فقبضت قبضة من أثر الرسول} قال: من تحت حافر فرس جبريل {فنبذتها} قال: نبذ السامري على حلية بني إسرائيل فانقلبت عجلاً.
وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد رضي الله عنه في قوله: {فقبضت قبضة من أثر الرسول} قال: قبض السامري قبضة من أثر الفرس فصره في ثوبه.
وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم ، عن الحسن أنه كان يقرؤها"فقبصت"بالصاد. قال: والقبص بأطراف الأصابع.
وأخرج عبد بن حميد عن أبي الأشهب قال: كان الحسن يقرؤها"فقبصت قبصة"بالصاد ، يعني بأطراف أصابعه ، وكان أبو رجاء يقرؤها"فقبصت قبصة"بالصاد ، هكذا بجميع كفيه.
وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد قال: القبضة ملء الكف ، والقبصة بأطراف الأصابع.
وأخرج عبد بن حميد عن عاصم ، أنه قرأ {فقبضت قبضة} بالضاد على معنى القبض.
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله: {فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس} قال: عقوبة له {وإن لك موعداً لن تخلفه} قال: لن تغيب عنه.