وهكذا نرى أن اعتزال الشرك والمشركين، والفسق والفاسقين، يؤدى إلى السعادة الدينية والدنيوية، وما أصدق قوله - تعالى: فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنا نَبِيًّا.
وخص - سبحانه - هنا إسحاق ويعقوب بالذكر دون إسماعيل لأن إسماعيل سيذكر فضله بعد قليل. انتهى انتهى {التفسير الوسيط، لـ طنطاوي. 9/ 36 - 44} ...