وقال القرطبي:

قوله تعالى: {تِلْكَ الجنة التي}

أي هذه الجنة التي وصفنا أحوال أهلها {نُورِثُ} بالتخفيف.

وقرأ يعقوب"نُوَرِّثُ"بفتح الواو وتشديد الراء.

والاختيار التخفيف؛ لقوله تعالى:"ثم أورثنا الكتاب".

{مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً} قال ابن عباس: أي من اتقاني وعمل بطاعتي.

وقيل: هو على التقديم والتأخير، تقديره: نورث من كان تقياً من عبادنا.

{وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ}

روى الترمذي عن ابن عباس قال:"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل:"ما منعك أن تزورنا أكثر مِما تزورنا"قال: فنزلت هذه الآية {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ} إلى آخر الآية"قال هذا حديث حسن غريب.

ورواه البخاري: حدّثنا خلاد بن يحيى حدّثنا عمر بن ذرّ قال: سمعت أبي يحدّث عن سعيد بن جبير"عن ابن عباس أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال لجبريل:"ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت {وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ} "الآية؛ قال: كان هذا الجواب لمحمد صلى الله عليه وسلم"وقال مجاهد:"أبطأ الملك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه، فقال:"ما الذي أبطأك"قال: كيف نأتيكم وأنتم لا تقصون أظفاركم، ولا تأخذون من شواربكم، ولا تُنَقُّون رَوَاجِبَكم، ولا تستاكون؛ قال مجاهد: فنزلت الآية في هذا"وقال مجاهد أيضاً وقتادة وعكرمة والضحاك ومقاتل والكلبي: احتبس جبريل عن النبيّ صلى الله عليه وسلم حين سأله قومه عن قصة أصحاب الكهف وذي القرنين والروح ولم يدر ما يجيبهم، ورجا أن يأتيه جبريل بجواب ما سألوا عنه؛ قال عكرمة: فأبطأ عليه أربعين يوماً.

وقال مجاهد: اثنتي عشرة ليلة.

وقيل: خمسة عشر يوماً؛ وقيل: ثلاثة عشر.

وقيل: ثلاثة أيام.