وقال الديريني:
1609 - طه على قول بمعنى يا رجل ... وقيل يا بدر استمع واصدع وقل
1610 - وقل لتشقى أي تقاسي تعبا ... بل لتلاقي راحة لا نصبا
1611 - أصل الثرى كل تراب ذي بللْ ... وهو هنا سفلُ القرار قد شمل
1612 - آنست أي أبصرت واعرف بقبس ... أي شعلة في رأس عود تقتبس
1613 - طوى اسم واد وإذا لم يصرف ... فبقعة التأنيث في معرف
1614 - أهش أي أخبط أوراق الشجر ... لغنمي خبط العصا كما اشتهر
1615 - مآرب حوائج ومأربة ... فتحا وضما ثم كسرا مأربة
1616 - سيرتها صفتها جناحك ... جانبك المعروف بارتياحك
1617 - من غير سوء برص وزيرا ... يعني معينا مسعدا مشيرا
1618 - أشدد أنا واشدد إلهي أزري ... أي قو بالتأييد منك ظهري
1619 - أشركه رب وأنا أشركه ... بالضم صرف فعله تدركه
1620 - وقل على عيني أي تربى ... وأنت تحت نظري مربَّى
1621 - والعين والأعين للباري النظر ... جل العلي عن مضاهاة البشر
1622 - ودسر تجري بمرأى الباري ... وقيل أعينٌ دماء جاري
1623 - وقل فتونا بالبلا اختبارا ... وقيل أي خلصتك اختيارا
1624 - والاصطناع باختصاص الاصطفا ... لا تنيا تفسيره لا تضعفا
1625 - يفرط أي يعجل في الأقوال ... يطغى بسوء الظلم في الأفعال
1626 - ولا يضل هاها لا يخطي ... سوى فقل عدلا بغير قسط
1627 - وقيل أي مستويا معتدلا ... والزينة السوق الذي يحوي الملا
1628 - وقيل عيدُ يوم عاشورا استمع ... وقيل نيروز لتوت فاتبع
1629 - ويذهبا يغيرا الطريقه ... وقولهم مثلى على الحقيقه
1630 - يعنون أنهم على اعتدال ... وسيرة حسنى بلا اختلال
1631 - وقيل يعني يصرفا الأفاضل ... عن دينكم والسادة الأماثل
1632 - فأجمعوا بالقطع يعني أعزموا [؟] ... والوصل يعني اتفقوا والتئموا
1633 - صفا صفوفا أو لصف واحد ... فإنه أهيب في المقاصد
1634 - وفي الخيال قد أتى يخيل ... أوجس أي أضمر خوفا يذهل
1635 - قل دركا يعني لحاق طالب ... تطغوا بظلم الناس في المكاسب
1636 - وقيل في المن بالاستكثار ... وقيل في اعتماد الادخار
1637 - يحل بالضم بمعنى ينزل ... يحل بالكسر وقوعا يثقل
1638 - وقل هوى يهوي هلاكا يسقط ... يملكنا سلطاننا إذ يغبط
1639 - وملكنا بالفتح أو بالكسر ... قدرتنا والملك ضما يجري
1640 - أوزارا اثقالا من الحلي ... ترقُب تُراعِ حرمة المرعي
1641 - من أثر الرسول أي جبريلا ... من تحت رجل فرس منقولا
1642 - ولا مساس لا أمس أحدا ... ولا أزال جانبا منفردا
1643 - ولنحرقنه بالنار ... والمبرد التخفيف فيه جاري
1644 - زرقا فقل عميا وقل عطاشا ... ينسفها يفتها إذا شا
1645 - قاعا سواءً صفصفا معتدلا ... والأمت ما انحط انخفاضا وعلا
1646 - والعوج التشقق الذي انصدع ... والأمت في قول جميع ما ارتفع
1647 - والهمس ما يخفى من الكلام ... وقيل حس المشي بالأقدام
1648 - قل وعنت أي خضعت وهضما ... نقصا من الأجر بمعنى ظلما
1649 - وجاء في النسيان معنى الترك ... والسهو خذهما معا في سلك
1650 - والترك ضد العزم أعني الجدا ... والسهو ضد العزم أعني القصدا
1651 - وقل فتشقى تعبا في الكسب ... وقل ولا تضحى بحرّ الكرب
1652 - قل فغوى تغيرت أحواله ... ضنكا عسيرا ضيقا نكاله
1653 - قراءة السبعة بالتنوين ... أي ذات ضنك خذه بالتبيين
1654 - ودون تنوين لتأنيث ظهر ... للناس حسنا مثلها قد اشتهر
1655 - وقل لزاما عاجلا وزهره ... أي زينة وبهجة ونضره
انتهى انتهى {منظومة التيسير في علوم التفسير} .