لو أنّ الذي عندي يكون بخلقه ... من العلم بي لم يبق في الملك من بقى
لقد نظرت عيني إليه وإنه ... ليلقى الذي قد قيل لي إنه لقى
ألا ليت شعري هل أرى اليوم من فتى ... صحيح الدعاوى بالصواب منطق
رحيم رؤوف عاطف متعطّف ... ولوع بذكراه على الخلق مشفق
بلفظ تراه في الحقيقة معجزا ... لزور الذي يأتي به الخصم مزهق
يناضل عن أصل الوجود بنفسه ... يباري رياح الجود جودا ويتقى
حذارا عليه أن يحوز مقامه ... سواه بتأييد وغيرة مشفق
لقد جهل الأقوام قولي ومقصدي ... ولم يدر ما قلناه غير محقق
عساه يرى في جوّه من فريسة ... فليس يرى التقييد إلا بمطلق
لقد رام أمرا ليس في الكون عينه ... بنقض وتقريب كسير المحقق
ولما رأى أن لا وصول لما ابتغى ... وأنّ الذي قد رام غير محقق
أتى لفظ لا أحصى يجرّ ذيوله ... بقوّة قهّار بعجز مصدّق
لقد صار ذا علم لما كان جاهلا ... به وهو نفي العلم فانظر وحقّق
وقال أيضا:
إذا تخلقت بالأسماء أجمعها ... أسماء ربي في خلق وفي خلق
علمت أنّ مع الأمر الذي هو لي ... مني وإيّاه فيما كان من نسق
لقد أتيت على خوف بلا وجل ... مني ومنه وعهد الأمر في عنقي
لعهده فجرينا نبتغي عوضا ... على التساوي مع الأسماء في طلق
إني تخلقت في أسماء صورته ... بخلق من خلق الإنسان من علق
لولا يهيمني حتى يعجزني ... فيما ادّعيت فأمسى منه ذا ملق
إني لأشكو أليم الوجد والحرق ... لذا تراني ذا شوق وذا قلق
لا أبتغي حولا عنه ولا عوضا ... فإن بدا طبق رحلت عن طبق
دخلت منه إليه فيه عن نظر ... فوافق الكشف في صبح وفي غسق
وقال أيضا:
وسارع إلى الخيرات سبقا فإن من ... يسارع إلى الخيرات يحمد سعيه
ونافس كما قد نافس الناس وارتق ... رقيّ الذي ما زال يعصم وعيه
التحقيق: تكلف العبد لاستدعاء الحقيقة جهده.
الغسق: أول الليل.