مصابيح أنوار الكواكب زينة ... لها ورجوما للشياطين كلما
أرادوا استراق السمع من كلّ جانب ... فيحرقهم منها شهاب تبسّما
ويجعل ما يعلو على الأرض زينة ... لها فالذي يبدو إلى العين منه ما
يغذي به الرحمن جسما مروحنا ... كما قد يغذي منه روحا مجسّما
فقلت ومن غذاها من سمائه ... فقيل لنا عيسى المسيح بن مريما
له الامتزاج الصرف من روح كاتب ... بديوانه لما تحلّى بآدما
فروحن أجساما وجسم أنفسا ... وكان له التحكيم أيان يمما
فلم أرسبطا كان يشبه جدّه ... سواه كما قال المهيمن معلما
يريد قوله تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسى ََ عِنْدَ اللََّهِ كَمَثَلِ آدَمَ} .
وقال أيضا:
إذا ما ذكرت الله في غسق الدجى ... دجى الجسم لو عند الصباح إذا بدا
صباح الذي يحيى به الجسم عند ما ... هو الروح لكن بالمزاج تبلّدا
فلا يأخذ الأشياء من غير نفسه ... ولكن بآلات بها سرّه اهتدى
فأمسى فقيرا بعد أن كان ذا غنى ... وأصبح عبدا بعد أن كان سيّدا
لقد خلته روحا كريما منزها ... فأصبح ريحا عنصريا مجسّدا
وكان جليسا للخضارمة العلى ... بمقعد صدق للنفوس مؤيدا
لقد كان فيهم ذا وقار وهيبة ... فلما ارتدى الجسم الترابيّ ألحدا
وأجرى له نهرا من الخمر سائغا ... فلما تحسي شربة منه عربدا
وكان له فوق السموات مشهد ... فلما رأى الأرض الأريضة أخلدا
وكان لما يلقاه بالذات قائلا ... وكان إذا ما جاءه الوحي أسجدا
وقد كان موصوفا فأصبح واصفا ... كما كان ذا قصد فأصبح مقصدا
كما كان فيما نال منه موعدا ... فأصبح فيما نيل منه موحدا
وفي عالم البعد الذي قد رأيته ... رأيت له في حضرة القرب مقعدا
ولما تجلّى من تجلى بنعتهم ... رأيتهم خرّوا بكيا وسجّدا
وأصعقهم وحي من الله جاءهم ... فلما أفاقوا قلت: ماذا فقال: دا
صدى لقوله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمََاءَ الدُّنْيََا بِمَصََابِيحَ وَجَعَلْنََاهََا رُجُومًا لِلشَّيََاطِينِ} سورة الملك، آية:
السّبط: الحفيد.
غسق الدجى: ظلمة الليل.
الخضارمة: جمع الخضرم: السيد الحمول.
أرض أريضة: أرض زكية معجبة للعين.