ولا رَبَّوا من المردانِ قومًا … كَأَغْصانٍ يَقُمْنَ وَيَنْحَنِينا

وَقَدْ طَلَعَتْ لِبَعْضِهِمُ ذُقونٌ … ولكِنْ بَعْدَما نَتَفُوا ذُقونا

بأَيِّ أَمَانَةٍ وبِأَيِّ ضَبْطٍ … أَرُدُّ عَنه الخِيَانَةِ فاسقِينا

ولا كِيسًا وَضَعْتُ عَلَيْهِ شَمْعًا … ولا بَيْتًا وضَعْتُ عَلَيْهِ طِينا

وَأَقْلاَمُ الجَماعَةِ جائِلاتٌ … كأَسْيَافٍ بأَيْدِي لاعِبِينا

فإِنْ ساوقْتَهُمْ حَرْفًا بحَرْفٍ … فكلُّ سمٍ يحطوا منه سينا

ولا تحسبْ حسابهم صحيحًا … فإن بخصمهِ الداءَ الدفينا

ألم ترَ بعضهم قد خانَ بعضًا … وعَنْ فِعْلِ الصَّفا سَلَّ المَكِينا

ولم يتقاسموا الأسفالَ إلا … لأنَّ الشَّيْخَ مَا احْتَمَلَ الْغُبُونا

أقاموا في البلادِ لهم جباةٌ … لقبضِ مغلها كالمقطعينا