ذهب الحمار يطلب قرنين فرجع بلا أذنين. كأنه بلع عيرا فبقي ذنبه خارجا. من لا يثق بإسته لا يشرب الإهليلج. ضرطت فلطمت عين زوجها. من يظفر من وتد إلى وتد يدخل أحدهما في إسته. من أكل على مائدتين احتتف. المنخل جديد سبعة أيام من كان له دهن دهن إسته. من لم يقاوم الحمار تعلق بالأكاف. كل ما في القدر تخرجه المغرفة. من كان دليله البوم كأن مأواه الخراب. من كان طبّاخه الجعران ما عسى أن تكون الألوان. الخصيّ ابن مائة سنة وإسته ابنة ستين. إذا بطر الحائك اشترى بخبزه رمانا. قامت البنت تعلم الأم النيك. من استحى من ابنة عمه لم يولد له منها. لا يشعر الشبعان ما يقاسيه الجائع. ماش خير من لاش. إذا كان بولك صحيحا فأرم به وجه الطبيب. البحر ملآن والكلب يلحس بلسانه. من عبد الله في خلق الله شيء لا يشبه صاحبه فهو سرقة. ليس كل من سود بيته يقول أنا حداد. ولا كل من دمعت عيناه يقول أنا طباخ. أحوج ما تكون إلى اليهودي يقول اليوم السبت. تذاكر عاميان الأطعمة، فقال أحدهما:

السمك أحب إليّ من اللحم فقال الآخر شجّة يشجّني القصاب خير من قبلة يقبلني السمّاك.

(7) ولهم أمثال بإزاء أمثال

يقولون المولى يرضى والعبد يشق إسته بإزاء السيد يعطي والعبد يألم. لا يعرف مفساه من محساه، بإزاء لا يعرف قبيلا من دبير. لا في حرها ولا في إستها، بإزاء لا في العير ولا في النفير. بالكلمة اللينة تخرج الحيّة من جحرها بإزاء لطف الكلام يخدع الكرام. هو يضرط من إست واسع، بإزاء هو يغرف من بحر. قدم خيرك ثم أيرك بإزاء قدّم خيرا تجده. الساجور خير من الكلب بإزاء الجل خير من الفرس. تبخرنا ففسونا فلا لنا ولا علينا بإزاء ما ربحنا ولا خسرنا.

ومما يضادّه

لا تفعل الخير لا يصيبك الشر، بإزاء الفعل الخير ودعه. لا يكون بعد الظمأ إلا موت مريح، بإزاء غمرات ثم ينجلين. النسيئة نسيان والتقاضي هذيان، بإزاء القرض فرض.

الجماعة مجاعة بإزاء طعام الاثنين يكفي الأربعة. ويد الله مع الجماعة.

ما كره من الكلام

قال النبي صلّى الله عليه وسلّم: لا يقل أحدكم خبثت نفسي، ولكن ليقل قست وكأنه كره أن ينسب الخبث إلى نفسه.

وقال أيضا: لا يقولنّ المملوك ربّي وربّتي ولكن سيدي وسيدتي.

وقال أيضا: لا تسبّوا الدهر فإن الله هو الدهر.

قال عبد الرحمن بن مهدي عنى قولهم وما يهلكنا إلا الدهر.

ونهى صلّى الله عليه وسلّم أن يقال قوس قزح.