{قَدْ فَرَضَ الله لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} التحلة هي الكفارة وأحال تعالى هنا على ما ذكر في سورة [المائدة: 89] من صفتها ، واختلف في المراد بها هنا فأما على قول من قال: إن الآية نزلت في تحريم الجارية فاختلف في ذلك . فمن قال إن التحريم يلزم فيه كفارة يمين استدل بها ، ومن قال: إن التحريم يلزم فيه طلاق قال: إن الكفارة هنا إنما هي لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف وقال: والله لا أطؤها أبداً . وأما على القول بأن الآية نزلت في تحريم العسل فاختلف أيضاً ؛ فمن أوجب في تحريم الطعام كفارة قال: هذه الكفارة للتحريم ومن قال: لا كفارة فيه: قال: إنما هي الكفارة لأنه حلف ألا يشربه ، وقيل: هي في يمينه عليه السلام أن لا يدخل على نسائه شهراً {والله مَوْلاَكُمْ} يحتمل أن يكون المولى بمعنى الناصر أو بمعنى السيد الأعظم .