قال أبو السعود:"أَمْ: منقطعة، وما فيها من معنى"بل"للانتقال من توبيخ أهل النار إلى حكاية جناية هؤلاء. والهمزة للإنكار."

أَبْرَمُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. أَمْرًا: مفعول به منصوب.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال الجَمَل:"كلام مُسْتأنف ناعٍ على المشركين ما فعلوا من الكيد برسول الله - صلى الله عليه وسلم -".

فَإِنَّا مُبْرِمُونَ:

الفاء: حرف عطف. إِنَّا: إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير متصل في محل نصب اسم"إِنَّ". مُبْرِمُونَ: خبر"إِنَّ"مرفوع.

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فلها حكمها.

وذكر الشهاب أنّ العدول عن الخطاب في"أَكْثَرَكُمْ"إلى الغيبة في"أَبْرَمُوا"إعراض عنهم لسوء فعلهم.

{أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80) }

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ:

أَمْ: هي المنقطعة بمعنى"بل"والهمزة، أي: بل أيحسبون.

يَحْسَبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: فاعل.

أَنَّا: أَنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل رفع فاعل. لَا: نافية.

نَسْمَعُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن".

سِرَّهُمْ: مفعول به. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. وَنَجْوَاهُمْ: معطوف على"سِرَّهُمْ"منصوب مثله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* جملة"نَسْمَعُ"في محل رفع خبر"أَنَّ".

* جملة"أَنَّا"سَدّت مَسَدَّ مفعولَيْ"يَحْسَبُ"؛ فهي في محل نصب.

* جملة"يَحْسَبُونَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ:

بَلَى: حرف جواب، أي: نسمع سرهم ونجواهم. وهو توبيخ.

وَرُسُلُنَا: الواو: للحال. رُسُلُنَا: مبتدأ مرفوع. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

لَدَيْهِمْ: ظرف مبني في محل نصب متعلِّق بـ"يَكْتُبُونَ". والهاء: في محل جَرّ بالإضافة.

يَكْتُبُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: يكتبون ما يفعلون.

* جملة"يَكْتُبُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ"رُسُلُنَا".

* جملة"وَرُسُلُنَا. . ."في محل نصب على الحال.