قالون بالتاء ولاحظ الاندراج وفيه وجه التاء لهشام. (2) الأزرق بالتاء والتقليل واندرج أبو عمرو. حمزة بالتاء والإمالة واندرج الكسائى وخلف العاشر. (1) هشام بالياء والفتح واندرج حفص ويعقوب.
فسوى، والأنثى: لا يخفى. ولاحظ النقل والسكت في الأنثى.
(الجمع بين السورتين)
قوله تعالى: أَلَيْسَ ذلِكَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتى (40)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً (1)
الشرح والتحليل
1.على أن: المنفصل. 2. الموتى: أحكام الفاصلة. وما بين السورتين. 3. هل أتى: النقل والسكت. 4. الدهر لم: الإدغام والإخفاء. والإخفاء خاص بأبى عمرو. انتهى انتهى {فريدة الدهر، للشيخ/ محمد إبراهيم سالم. 4/} ...