جَاءَ: فعل ماض. آلَ: مفعول به منصوب. فِرْعَوْنَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة ممنوع من الصرف. النُّذُرُ: فاعل مؤخَّر مرفوع.

* والجملة لا محل لها من الإعراب. جواب قسم.

* وجملة القسم وجوابه استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (42) }

كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا:

كَذَّبُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. بِآيَاتِنَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"كذّب". نا: ضمير متصل في محل جَرٍّ بالإضافة. كُلِّهَا: توكيد معنوي مجرور. وها: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ:

فَأَخَذْنَاهُمْ: الفاء: حرف عطف. أَخَذْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. أَخْذَ: مفعول مطلق منصوب. عَزِيزٍ: مضاف إليه مجرور. وهو من إضافة المصدر إلى فاعله. وليس المراد قصد التشبيه. مُقْتَدِرٍ: نعت لـ"عزيز"، مجرور مثله.

* جملة"كَذَّبُوا. . ."استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"أَخَذْنَاهُمْ"معطوفة على جملة"كذّبوا"؛ فلها حكمها.

{أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ (43) }

أَكُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ:

الهمزة: للاستفهام الإنكاري والتوبيخ. قالوا: والاستفهام يفيد النفي.

كُفَّارُكُمْ: مبتدأ مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة. والخطاب لقريش.

خَيْرٌ: خبر المبتدأ مرفوع. مِنْ أُولَئِكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"خَيْرٌ".

والكاف: حرف خطاب. والإشارة هنا إلى المذكورين من قوم نوح إلى قوم فرعون، ومنهم قوم هود وصالح ولوط.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ:

أَمْ: حرف عطف يفيد الإضراب بمعنى"بل". لَكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. بَرَاءَةٌ: مبتدأ مؤخر. أو هو فاعل بمتعلَّق الظرف قبله على تقدير: أم استقر لكم براءة.

فِي الزُّبُرِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ"بَرَاءَةٌ"، أي: براءة كائنة في الزبر، أو هو متعلِّق بالمصدر"براءة".