ومن لطائف ونكات معاني القرآن وإعرابه للزجاج:

سُورَةُ القَمَرِ

(خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ(7)

منصوب على الحال.

المعنى يخرجون من الأجداث خشَعاً أبصارهم.

وقرئت (خَاشِعاً أبْصَارهُم) .

وقرأ ابن مسعود (خَاشِعةً أبصارُهم) .

ولك في أسماء الفاعلين إذا تقدمت على الجماعة التوحيد نحو خاشعاً أبصارهم، ولك التوحيد والتأنيث - لتأنيث الجماعة - خاشعة أبصارهم.

ولك الجمع نحو خُشَّعاً أبْصَارُهم.

تقول: مررتُ بشبَّانٍ حَسَنٍ أوجههم، وحِسَانٍ أوْجُهُهُمْ، وحَسَنَةٍ أوجههم، قال الشاعر:

وشَبابٍ حَسَنٍ أَوْجُهُهُمْ ... مِنْ إِياد بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدّ

(تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ(20)

والمعنى تنزع الناس مُشْبِهِينَ النَخْلَ المنْقَعِر، فالمنْقَعِرُ المقطوع من أُصُوله، وكانت الريحُ تَكُبُّهُمْ على وُجوهِهِم.

وقوله: (مُنْقَعِرٍ) النخل يذكَّرُ ويؤنث، يقال: هذا نخل، وهذه نَخْلٌ

فمنقعِرٌ على من قال: هذا نخل، ومن قال: هذه نخل فمثل قوله تعالى (أعجازُ نَخْلٍ خَاوَية) .

(وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ(53)

(مُسْتَطَرٌ) مفعول من السطر.

المعنى كل صَغِيرْ من الذنوب وكبير مستطر مكتوب على فاعليه قبل أن يفعلوه، ومكتوب لهم وعليهم إذا فعلوه لِيجازَوْا عَلَى أفعالهم. انتهى انتهى {معاني القرآن وإعرابه، للزجاج} ...