* والجملة معطوفة على جملة"إِنَّا وَجَدْنَا. . ."؛ فهي مثلها في محل نصب.

{وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23) }

وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ. . .:

الواو: حرف عطف. كَذَلِكَ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر لمبتدأ مقدّر، أي: والأمر كذلك.

قال الجمل:"أي: والأمر كما ذُكِر من عجزهم عن الحجة، وتمسُّكهم بالتقاليد"والنص كذلك عند أبي السُّعود.

مَا: نافية. أَرْسَلْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل.

مِنْ قَبْلِكَ: جارّ ومجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة، والجارّ متعلِّق بـ"أَرْسَلْنَا".

فِي قَرْيَةٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من"نَذِيرٍ".

مِنْ نَذِيرٍ: مِنْ: حرف جَرّ زائد. نَذِيرٍ: مفعول به مجرور لفظًا منصوب مَحَلًّا.

* جملة"الأمر كَذَلِك"معطوفة على جملة"قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا. . ."

* جملة"مَا أَرْسَلْنَا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

قال أبو السُّعود:"استئناف مبيِّن لذلك دالّ على أن التقليد فيما بينهم ضلال قديم. .".

إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ:

إِلَّا: أداة حصر. قَالَ: فعل ماض. مُتْرَفُوهَا: فاعل مرفوع. ها: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا. . .:

تقدَّم إعراب تتمة الآية في الآية السابقة.

{قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (24) }

قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ:

قَالَ: فعل ماض. وضمير الفاعل المستتر للرسول عليه السلام.

أَوَلَوْ: ذكر ابن عطية أن الهمزة للاستفهام دخلت على واو عطف، عطفت