لأجتماع ثلاث باءات. كما قالوا: «كمكموا» من «الكمّة» - وهي:

القلنسوة - والأصل: «كمّموا» .

118 -فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ أي احكم بيني وبينهم واقض. ومنه قيل للقاضي: الفتّاح.

119 -والْفُلْكِ الْمَشْحُونِ: المملوء. يقال: شحنت الإناء ، إذا ملأته.

128 - (الريع) : الارتفاع من الأرض. جمع «ريعة» . قال ذو الرّمّة يصف بازيا:

طراق الخوافي مشرقا فوق ريعة ندى ليله في ريشه يترقرق

والرّيع أيضا: الطريق. قال المسيب بن علس - وذكر ظعنا -:

في الآل يحفضها ويرفعها ريع يلوح كأنه سحل

و «السّحل» : الثوب الأبيض. شبّه الطريق به.

والْآيَةَ: العلم.

129 -و (المصانع) : البناء. واحدها: «مصنعة» .

لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ أي كيما تخلدوا. وكأن المعنى: انهم كانوا يستوثقون في البناء والحصون ، ويذهبون إلى أنها تحصّنهم من أقدار اللّه عز وجل.

130 -وَإِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ يقول إذا ضربتم: ضربتم بالسياط ضرب الجبّارين ، وإذا عاقبتم قتلتم.

137 -إِنْ هذا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ أراد: اختلاقهم وكذبهم. يقال:

خلقت الحديث واختلقته ، إذا افتعلته. قال الفراء: «والعرب تقول للخرافات. أحاديث الخلق» .