وقال في رواية أخرى: جاء جبريل عليه السلام فقال:"يا محمَّد! مات معاوية بن معاوية المزني، أتحب أن تصلي عليه؟"قال:"نعَمْ"، قال: فضرب بجناحه فلم يبق من شجرة ولا أكمة حتى اتضعت له، ورفع السرير له حتَّى نظر إليه، وخلفه صفَّان من الملائكة، في كل صف سبعون ألف ملك، قال:"قلت: يا جِبْرِيْلُ! بِمَ نالَ هَذهِ الْمَنْزِلَةَ مِنَ اللهِ تَعَالَىْ؟"قال:"بحبِّه: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) } [سورة الإخلاص: 1] يقرؤها قائمًا، وقاعداً، وذاهباً، وجائيًا، وعلى كل حال".

* تنبِيهانِ:

الأَوَّلُ: روى الإِمام أحمد بإسناد حسن، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا تُصَلِّيْ الْمَلائِكَةُ عَلَىْ نائِحَةٍ، وَلا مُسْتَمِعَةٍ"؛ أي: لا تصلي صلاة الميت عليهما، أو: لا تستغفر لهما.

الثَّانِيْ: وروى الدَّارقطني في"سننه"عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: صلى

جبريل على آدم عليه السّلام، وكبر عليه أربعاً، صلَّى جبريل بالملائكة يومئذٍ في مسجد الخيف، وأخذ من قبل القبلة، ولحد له، وسَنَّم قبره.

وروى ابن عساكر عنه: أنَّ جبريل ولي آدم عليهما السلام، وجاء بكفن وحنوط وسدر، ثم قال: يا بني آدم أترون ما أصنع بأبيكم؟ فاصنعوا بموتاكم، فغسَّلوه، وكفنوه، وحنَّطوه، ثم حملوه إلى الكعبة، فصلى عليه جبريل، فعرف فضل جبريل يؤمئذ على الملائكة، فكبر عليه أربعاً، ووضعوه مما يلي القبلة عند القبور، ودفنوه في مسجد الخيف.

فأي الروايتين صح كان دالاُّ على أن الملائكة صلوا عليه في المسجد.

وفيه: جواز الصَّلاة على الميت في المسجد.

والعمدة في الاحتجاج له: حديث عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: ما صلَّى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على سهيل بن بيضاء إلا في المسجد.

وبهذا قال الشافعي، وأحمد.

قال الزركشي: وهي رواية المدنيين عن مالك.

وقال أبو حنيفة - وتلك في الرواية المشهورة عنه: لا تصح الصَّلاة عليه في المسجد.

واحتج لهذا المذهب بحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا:"مَنْ صَلَّىْ عَلَىْ جَنازَةٍ فِيْ الْمَسْجِدِ فَلا شَيْءَ لَه"، وهو ضعيف.