فيه دليل على ان أولاد البنات من الذرية وَمِمَّنْ هَدَيْنا أي من جملة من هديناه إلى الحق يحتمل العطف على من الأولى البيانية وعلى من الثانية على تقدير كونها للتبعيض فإن كان معطوفا على الأولى فهو يشتمل مريم واهل اسمعيل الذين ذكروا في قوله تعالى كان يأمر أهله بالصلوة وَاجْتَبَيْنا أي اجتبيناه من الأنام للنبوة والكرامة والهداية إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً جمع ساجد يعني ساجدين رغبة فيها وَبُكِيًّا (58) قرأ حمزة والكسائي بكسر الباء والجمهور بالضم ومعهم حفص هاهنا جمع باك يعني باكين رهبة الظرف متعلق بخروا وجملة خروا خبر لاولئك ان جعلت الموصول صفته واستيناف ان جعلته خبره لبيان خشيتهم من الله تعالى مع مالهم من علو الرتبة في شرف النسب وكمال النفس والزلفى من الله عزّ وجلّ روى ابن ماجه وإسحاق بن راهويه والبزار في مسنديهما من حديث ابن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتلو القرآن وابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا. انتهى انتهى {التفسير المظهري. 6/} ...