فيه للعلماء وجهان من التفسير كلاهما يشهد له قرآن الأول: أن معنى {وَمَآ أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ} أي ليست خزائنه عندكم بل نحن الخازنون له ننزله مى شئنا وهذا الوجه تدل عليه آيات كقوله {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ} [الحجر: 21] وقوله: {وَلِلَّهِ خَزَآئِنُ السماوات والأرض} [المنافقون: 7] الآية وتحو ذلك من الآيات، والوجه الثاني: أن معنى {وَمَآ أَنْتُمْ لَهُ بِخَازِنِينَ} بعد أن أنزلناه عليكم لا تقدرون على حفظه في الآبار والعيون والغدران بل نحن الحافظون له فيها ليكون ذخيرة لكم عند الحاجة ويدل لهذا الوجه قوله تعالى: {وَأَنزَلْنَا مِنَ السمآء مَآءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الأرض وَإِنَّا على ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ} [المؤمنون: 18] وقوله: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَآؤُكُمْ غَوْراً فَمَن يَأْتِيكُمْ بِمَآءٍ مَّعِينٍ} [الملك: 30] وقوله: {أَوْ يُصْبِحَ مَآؤُهَا غَوْراً فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً} [الكهف: 41] وقوله: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ الله أَنزَلَ مِنَ السمآء مَآءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الأرض} [الزمر: 21] الآية إلى غير ذلك من الآيات. انتهى انتهى. {أضواء البيان حـ 2 صـ}