قال الله - تعالى ذِكْره:"إِنَّ الْمُتَّقِينَ في جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنِينَ * وَنَزَعْنَا مَا في صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ * لا يَمَسُّهُمْ فيها نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ * نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ * وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ" [الحجر: 45 - 50] .
"الْمُتَّقي"اسم فاعل من"اتَّقى"وأصله"وَقَى"، قال في"اللِّسان": يُقال: وقاه الله وَقْيًا ووِقَاية وواقِيَة: صانَه، وفي الحديث: (( فوَقَى أحَدُكم وجْهَه النَّار ) )، وقيت الشيء أقيه: إذا صنتُه وستَرْتُه عن الأذى، وفي حديث معاذ لَمَّا بعثه النبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- إلى اليمن: (( وتوَقَّ كرائم أموالهم ) )؛ أي: تجنَّبْها ولا تأخُذْها في الصدقة، وتوَقَّى واتَّقى بمعنًى، ومنه الحديث: تَبَقَّهْ وتوقَّه ))"؛ أيِ: استبق نفسك، ولا تعرِّضها للتلف، وتَحرَّزْ من الآفات واتَّقِها، وتوقَّيْتُ الشيء واتقيته: حذرتُه؛ اهـ."
فالتقيُّ والمتَّقي: هو الذي يصون نفسه ويجنِّبها ويحميها من كلِّ ما يخاف ويحذر من أسباب التَّلَف والْهَلاك في الدُّنيا والآخرة، وذلك لا يكون إلاَّ عن علم بِهذه الأسباب، وعقْلٍ سليم وحزم يحكم به أمره، ويمنعه من التَّهاون والإِهْمال والغفلة.
و"الْجنَّة"من الْجَنِّ - بفتح الجيم - مصدر جَنَّ الشيء يَجُنُّه - بضم الجيم - ستَرَه، كل شيء ستر عنك فقد جن، وجَنَّه الليل يجنُّه جنًّا وجنونًا، وجنَّ عليه يَجُنُّ - بضم الجيم - جنونًا وأجَنَّه: ستره وغطَّاه؛ قال الله تعالى عن خليله إبراهيم:"فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأى كَوْكَبًا" [الأنعام: 76] ، قال الهذلي:
وَمَاءٍ وَرَدْتُ عَلَى جِفْنِهِ
وَقَدْ جَنَّهُ السَّدَفُ الأَدْهَمُ
وبه سُمِّيَ الجنُّ؛ لاستتارهم واختفائهم عن أبصار البشر، ومنه سُمِّيَ الجنين؛ لاستتاره في بطن أُمِّه، وجِنُّ الليل - بكسر الجيم - وجنونه وجَنانه - بفتح الجيم - شدة ظلمته وادْلِهْمامه، واختلاط ظلامه، قال سلامة بن جندل: